قد تعمل ( لا ) العاملة عمل ( ليس ) في الاسم المعرفة ، كما ذكر قول الشاعر : أنكرتها بعد أعوام مضين لها * لا الدار دارا ولا الجيران جيرانا « 1 » حيث ( لا ) نافية عاملة عمل ( ليس ) ، اسمها ( الدار ) وهو معرفة مرفوعة بالضمة ، وخبرها ( دارا ) منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة . وتلحظ أن ( لا ) قد دخلت على الاسم المعرفة . ومثل ذلك في قوله : ( ولا الجيران جيرانا ) . ومن دخول ( لا ) النافية على الاسم المعرفة قول المتنبي : إذا الجود لم يرزق خلاصا من الأذى * فلا الحمد مكسوبا ولا المال باقيا « 2 » ويتضح ذلك في قوله : لا الحمد مكسوبا ولا المال باقيا ، حيث اسم ( لا ) في الموضعين المعرفتان : الحمد ، المال ، أما خبرهما فهما المنصوبان : مكسوبا ، وباقيا .

--> ( 1 ) شرح الشذور رقم 93 / شرح التصريح 1 - 199 . ( أنكرتها ) فعل ماض مبنى على السكون ، وضمير المتكلم مبنى فاعل في محل رفع ، وضمير الغائبة مبنى في محل نصب ، مفعول به . ( بعد ) ظرف زمان منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة متعلق بالإنكار . ( أعوام ) مضاف إلى بعد مجرور ، وعلامة جره الكسرة . ( مضين ) فعل ماض مبنى على السكون ، ونون النسوة ضمير مبنى في محل رفع ، فاعل ، والجملة الفعلية في محل جر ، نعت لأعوام . ( لها ) جار ومجرور مبنيان ، وشبه الجملة متعلقة بالمضي . ( 2 ) شرح الشذور رقم 94 / القطر رقم 194 / شرح التصريح 1 - 199 . ( إذا ) اسم شرط غير جازم مبنى على السكون في محل نصب على الظرفية مضاف إلى شرطه معمول لجوابه . ( الجود ) نائب فاعل مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة لفعل محذوف يفسره المذكور - على رأى النحاة - وهو فعل الشرط . ( لم ) حرف نفى وجزم وقلب مبنى على السكون ، لا محل له من الإعراب . ( يرزق ) فعل مضارع مجزوم ، وعلامة جزمه السكون مبنى للمجهول ، ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره : هو . والجملة مفسرة لما قبلها ، لا محل لها من الإعراب . ( خلاصا ) مفعول به ثان منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة . ( من الأذى ) جار ومجرور بالفتحة المقدرة . وشبه الجملة متعلقة بالخلاص . ( فلا ) الفاء حرف واقع في جواب الشرط مؤكد رابط مبنى لا محل له من الإعراب ، وجملة ( لا الحمد مكسوبا ) جواب الشرط لا محل لها من الإعراب . ( ولا المال باقيا ) حرف عطف ، والجملة لا محل لها من الإعراب معطوفة على جملة جواب الشرط .